¿Quiénes somos?

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Este blog surge como una herramienta indispensable para la difusión del proyecto "Estudios Afroamericanos. Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América" desarrollado en el Centro de Investigaciones de América Latina y el Caribe (CIALC).

Las "nuevas" tecnologías representan una ayuda importante para la propagación de información de manera masiva; es por esto que hemos decidido valernos de estas herramientas para difundir las actividades que realizamos, además de nueva información y material con temática afro que sirva para el rescate de nuestra tercera raíz; misma que ha sido ocultada en todos los proyectos de nación americanos.

Para nosotros es importante tu participación tanto de manera presencial en nuestras actividades, así como tu opinión; te ofrecemos este blog como una vía de enlace a información con temática afro, que en muchos casos sería de difícil acceso.

Esperamos que el sitio sea de tu agrado y nos ayudes a mantenerlo vivo.

Agradecemos de antemano tu participación.

domingo, 29 de abril de 2012

12° Sesión del SEMINARIO PERMANENTE AFROAMÉRICA

Universidad Nacional Autónoma de México,
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe,
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América.

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”
  
INVITAN   AL

Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”



Jueves 3 de mayo de 2012

 Presenta:

“Visiones y recepción de la revolución haitiana en el mundo colonial
americano, 1791-1830”
  
Con la participación de:


Dra. Johanna Von Grafenstein Gareis
(Instituto de Investigaciones Dr. José Ma. Luis Mora)

 
Piso 1 de la Torre II de Humanidades, Sala Jesús Silva Herzog,
17hrs. Ciudad Universitaria, México

 


Para ver la lectura sugerida para esta sesión da clic aqui
  
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lunes, 23 de abril de 2012

11° Sesión del Seminario Permanente Afroamérica 2012-2
Por única ocasión la sesión de este jueves 26 de abril será en el piso 3, Auditorio Leopoldo Zea*

Universidad Nacional Autónoma de México,
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe,
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América.
Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

INVITAN AL
Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”


Jueves 26 de abril de 2012

Presenta:
“Ritos fúnebres de origen africano en la Costa Pacífica Colombiana”

Con la participación de:
Mtra. Nhorma Ortiz Perea
(UNAM, Colombia)

Piso 3 de la Torre II de Humanidades,
auditorio Leopoldo Zea, 17hrs. Ciudad Universitaria, México

Para ver el abstrac de esta ponencia da clic aqui

*Dinámica sugerida para la sesión.
Para su sesión, la Mtra. Nhorma nos ha pedido escuchar con atención la canción adjunta. El objetivo, recordar lo que dice la letra de dicha canción para que el jueves ella pueda comenzar la presentación de su trabajo a partir de este elemento.
Para ver la letra de la canción de clic aqui

Link de la descarga:
Para escuchar el audio se recomienda el Reproductor multimedia VLC

 
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lunes, 16 de abril de 2012

DECIMA SESIÓN del SEMINARIO PERMANENTE AFROAMÉRICA



Universidad Nacional Autónoma de México,
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe,
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América.

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”



INVITAN   AL



Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”



Jueves 19 de abril de 2012




Presenta:


“Presencia Congo-Angola en la Gobernación de Cartagena de Indias,
pautas para una identidad cimarrona en el siglo XVII”



Con la participación de:

Mtra. Fabiola Meléndez Guadarrama
(PPELA - UNAM)


Piso 1 de la Torre II de Humanidades,
sala Jesús Silva Herzog, 17hrs. Ciudad Universitaria, México

Lectrura sugerida para esta sesión: 
Navarrete, María Cristina, "Nuevos aspectos en la historia de los palenques y los cimarrones del Caribe neogranadino siglos XVI y XVII". En: De la Serna, Juan Manuel, De la libertad y la abolición: africanos y afrodescendientes en Iberoamérica. México, INAH, CIACL (UNAM), CEMCA, Ird. 2010.
Para verla da clic aqui

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miércoles, 11 de abril de 2012

domingo, 8 de abril de 2012

NOVENA SESIÓN del SEMINARIO PERMANENTE AFROAMÉRICA 2012-2
Universidad Nacional Autónoma de México,
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe,
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América.

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”
  
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Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”
  
Jueves 12 de abril de 2012

Presenta:
 “Belice Rasta. Un acercamiento etnomusicológico a la importancia
sociocultural de la música Rastafaris de Belmopán, Belice”


Con la participación de:

Antrop. Christian E. López-Negrete Miranda
(ENAH, Colectivo Rastreando el Reggae)


Piso 1 de la Torre II de Humanidades,
sala Jesús Silva Herzog, 17hrs. Ciudad Universitaria, México



Lectura sugerida para esta sesión:

Gargallo, Francesca (1993) “Las culturas afroamericanas de Belice: criollos y garífunas en la identidad pluriétnica de su país”, En: Martínez Montiel, L., (coord.), Presencia africana en Centroamérica, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, México.

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martes, 3 de abril de 2012

"SU HIJA NO PUEDE VENIR A LA ESCUELA CON ESE PEINADO"

´Su hija no puede venir a la escuela con ese peinado´
Miembros de la etnia afrodescendiente denuncian discriminación en centros educativos por llevar trenzas en el cabello.

Por: ÁNGEL LÓPEZ GUÍA
alopez@prensa.com


EDUCACIÓN. Al igual que el resto de la población estudiantil, las hijas de Hilda no pueden ir a la escuela con el cabello trenzado o con cabello postizo. Cada institución educativa tiene una normativa distinta. LA PRENSA/Ricardo IturriagaTras 12 horas de arreglarle el cabello a un montón de mujeres cada día, lo último que quiere la peluquera Hilda García es llegar a su casa y seguir trabajando.

Cansada de la extenuante faena, para ahorrar tiempo Hilda peina con trencitas a sus cuatro hijas.

“Así me evito estar planchándoles el cabello a cada rato”, explica mientras carga en brazos a la menor de su prole.

A Hilda no le cayó bien cuando la coordinadora de disciplina del centro educativo público donde va su acudida le dijo que esa institución no aceptaría alumnas con ese ancestral estilo de peinado, arraigado en la cultura afrodescendiente.

“La coordinadora me dijo: ´Su hija no puede venir a la escuela con ese peinado´. No me quedó más remedio que quitárselo”, cuenta esta estilista en una breve pausa de su jornada diaria.

Casos como el de Hilda, en los que existe una delgada línea entre la disciplina y el legado cultural, son frecuentes en las escuelas panameñas.

Aunque no identifica instituciones y número de denuncias , Ricardo Weeks, secretario ejecutivo del Consejo Nacional de la Etnia Negra, indica que maneja denuncias parecidas a la de Hilda.

En su escritorio reposan casos de niñas a las que se les ha prohibido la entrada a centros educativos por tener el cabello trenzado, “algunas con el agravante de pedir que se les practique un tratamiento de alisado”.

domingo, 1 de abril de 2012

COMITÉ CIUDADANO EN DEFENSA DE LOS NATURALIZADOS E AFROMÉXICANOS (CCDNAM)
MÉXICO D,F; 29 DE MARZO DE2012
BOLETÍN DE PRENSA

DISCRIMINACIÓN A MEXICANOS POR NATURALIZACIÓN

Soy Wilner Metelus representante del comité ciudadano en defensa de los naturalizados y afrómexicanos (CCDNAM) Le quiero exponer una incongruencia en la ley mexicana:
Es una fortuna ser mexicano por nacimiento o por naturalización, es un honor indecible e inconmesurable formar parte de esta gran nación por muchas razones: por su cultura milenaria, la hospitalidad y la sensibilidad de la gente, etc.
...Sin embargo, durante años nuestros políticos han descuidado un aspecto sumamente importante en cuanto a derechos y obligacionesde un sector de la población, minoritario ciertamente pero con una gran presencia en el país.
Los naturalizados son ciudadanos que han sido seleccionados bajo un riguroso y estricto proceso para ser mexicanos, a base de honestidad y de solvencia e intelectual.
Son aquellos que optaron por ser mexicanos por convicción, amor, voluntad propia y siendo mayores de edad.
Así somos mexicanos pero no nacimos en México nació en nosotros. Tenemos la obligación de votar, de ser presidente de casillas pero no pueden votar por nosotros. Es una asimetría donde nos desaforan por el delito de haber sido nacido fuera quizá por ser diferente. Es un innegable y justo binomio;, votar y ser votado no "votado".
EL mexicanos no es forzosamente quien nación en México si no quien tiene pasión por este país.
Porque un naturalizado nopuede ocupar un cargo de elección en México?
Nadie tiene un motivo entonces la ley esta cayendo en un anacronismo, una discriminación hasta xenofobía. Los enemigos de México son visibles, son quienes durante años han construido una mounstrosa maquina de corrupción y de provilegios. Ante la generosidad de la naturaleza a México prefieren despilfarrar los recursos para consentir una minoría rapaz.
Pensamos que hay que modernizar ciertas leyes: veamos una Alemania actual en su selección de Foot-Ball son muchos naturalizados o de origen extranjero y se vuelve invencible en el mundial, un país que promovía la raza pura. Veamos un estados-unidos con alcalde, diputados, senadores, hasta un ex gobernador no nacidos pero defienden a su patria adoptiva mejor que muchos nacidos un Henry Kissinger, Madeleine Albright que morirán enamorados de Estados Unidos.
Terminamos con Michael Jean ex gobernador general de Canadá, nació en Haití.
Son personas que han servido y defendido respectivamente Estados Unidos y Canadá muchos más que quienes nacieron en los pasíses ya mencionados.
No podemos juzgar alguien por su color, su origen, su raza, su género, etc...
Hay que luchar e insistir para que no haya mexicanos de segunda ni de tercera categoría...
México necesita de todos sus hijos; biológicos y adoptivos: Veinte años antes, Vicente Fox no podía ser presidente de México por ser de madre extranjera. Es tiempo de que México deje de desperdiciar talentos por el simple hecho de haber nacido fuera.

ATENTAMENTE
WILNER METELUS PRESIDENTE DEL COMITÉ
0445535739105

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